Proceso que lleva al mundo de los sufrimientos

Ahora vamos a pensar sobre la Ley de las Etapas del Surgimiento de las Doce Condiciones, sobre las cuales les contaba el año pasado. Esta teoría, desde luego, es un poco complicada, pero explica la causa de nuestro nacimiento en este mundo de sufrimientos, explica la causa, y diciendo más correcto, el proceso que ha llevado a los seres vivos al nacimiento en él. El mundo de sufrimientos consiste de tres mundos: Mundo de Pasiones, Mundo de Formas y Mundo Sin Formas. El Mundo Humano, en el cual estamos viviendo ahora, pertenece al Mundo de Pasiones. De esa manera, él es parte del mundo de pasiones.
El proceso mismo de la entrada al mundo de pasiones, si lo explicara brevemente, es el siguiente: en presencia de la Fuerza Antimística surge la Experiencia Formada, la Experiencia Formada engendra la Distinción, la Distinción origina Elementos del Alma y Forma-Apariencia, Elementos del Alma y Forma Apariencia - Seis Elementos del Sentido y Sus Objetos, Seis Elementos del Sentido y Sus Objetos - Contacto, Contacto - Sentimientos, Sentimientos - la Sed, la Sed - Apasionamiento, Apasionamiento - Existencia, Existencia - Nacimiento y el Nacimiento trae Sufrimientos. El Vencedor en la Verdad Shakyamuni decía que de esa manera adquirimos una vida llena de equívocos. ¡Vaya! Quizás la lección de hoy sea bastante difícil. Pero si ustedes no han entendido algo, no se preocupen. Ahora sucesivamente voy a explicar la significación exacta de cada una de estas etapas.
Pero para el inicio digan me que significa la frase: “En presencia de la Fuerza Antimística surge la Experiencia Formada”. ¿Tú, puedes decir que significa?
Oyente: ¿En presencia de la Fuerza Antimística surge la Experiencia Formada?
Maestro: Sí.
Oyente: Pues, la Fuerza Antimística o la Ausencia de la Luz, significa ignorancia.
Maestro: Es un juego de palabras. La Ausencia de la Luz y la ignorancia es lo mismo. ¿Acaso será más comprensible después de tal explicación el sentido de las palabras? Yo pregunto ¿que es un estado de la Fuerza Antimística o de la Ausencia de la Luz? Oyente: Bajo él se entiende alejamiento de la Verdad.
Maestro: Alejamiento de la Verdad. O-oh, ya está bastante bien. Entonces ¿que es la Verdad?
Oyente: Libertad Absoluta.
Maestro: Libertad Absoluta. Y ¿que más?
Oyente: Felicidad Absoluta.
Maestro: Muy bien.
La Verdad - es nuestro Verdadero Ego que está en el estado de la Existencia Independiente. Ese estado representa la Libertad Absoluta, la Felicidad Absoluta y la Alegría Absoluta. Es el estado de la inmortalidad. ¿Está claro? Así es la Verdad.
Inicialmente nuestro Verdadero Ego estaba precisamente en tal estado.
Sin embargo, el Verdadero Ego, que permanecía en el estado de la Existencia Independiente, fue sometido a la influencia de los Tres Gunas – tres energías fundamentales que forman el Universo. Esa interferencia llevó a la formación de ideas equivocadas del Verdadero Ego y el cayó capturado por las ilusiones. Ese estado se llama la Fuerza Antimística o la Ausencia de la Luz.
Precisamente con eso se hubo iniciado el proceso que nos llevó a los sufrimientos.
Luego, el Verdadero Ego que cometió un error y cayó en equívoco entra al mundo que le pareció hermoso, alegre y libre. Se llama Mundo Casual. Luego él pasa a la etapa de la Experiencia Formada. Significa movimiento o acción. La experiencia puede formarse por tres rumbos: cuerpo, lenguaje y pensamientos. El cuerpo significa capacidad de moverse, lenguaje significa capacidad de hablar y pensamientos significan capacidad de pensar. En otras palabras, inicialmente el Verdadero Ego era libre en su movimiento, lenguaje y pensamientos.
En la etapa de la Experiencia Formada el Verdadero Ego empieza a adquirir la experiencia utilizando cuerpo, lenguaje y pensamientos, sobre los cuales acabo de decir. La escena, en la cual se desarrolla la formación de esa experiencia, representa el Mundo Casual que está compuesto solamente de los pensamientos e ideas.
Después de adquirir toda experiencia posible en el Mundo Casual, el Verdadero Ego pasa al Mundo Astral. Aquí el Verdadero Ego nuevamente se sumerge en las ilusiones. Le parece que el inexplorado Mundo Astral es más hermoso que el ya hastiado Mundo Casual, la experiencia del cual está adquirida completamente. El Mundo Astral es el mundo de imágenes, mundo fino de las dimensiones altas. La etapa de adquisición por el Verdadero Ego la experiencia en el Mundo astral se llama Distinción.
En los sutras no hay este término. Para designar esta etapa en realidad usan el término de “Seis Distinciones”. ¿Que significan estas “Seis Distinciones”? Son imágenes visuales, sonidos oídos, después percepción de olor, percepción de gusto, contactos, y también pensamientos percibidos en el Mundo Astral.
De tal modo, la etapa de la Experiencia Formada sobrentiende el proceso de la acumulación de experiencia en el Mundo Casual y la Distinción es el proceso de la acumulación de experiencia en el Mundo Astral.
Cuando la formación de la experiencia en el Mundo Astral se termine, el Verdadero Ego, como antes, se desplaza al otro nivel y entra a nuestro mundo. Entonces utilizamos los Cinco Elementos de las dimensiones brutas y nacemos en este mundo. Es la etapa de Elementos de Alma y Forma-Apariencia.
¿Que son Elementos de Alma y Forma-Apariencia? Esta noción expresa los Cinco Acumulaciones de Apasionamientos. ¿Que son los Cinco Acumulaciones de Apasionamientos? Son cinco reuniones. ¿Que son estas cinco reuniones? Si las contara usando los complicados términos budistas son: Shiki, Ju, So, Gyo y una Shiki más. Y si los explicara con las palabras que usamos nosotros, Shiki - son los Cinco Elementos de las dimensiones brutas, Ju - son Sensaciones, So - es la conciencia superficial, Gyo - es la conciencia profunda y una Shiki más es juicio. En la etapa de Elementos de Alma y Forma-Apariencia el Verdadero Ego influye sobre los Cinco Acumulaciones de Apasionamientos. Es decir, deseando una vida más agradable, él empieza a utilizar los Cinco Acumulaciones de Apasionamientos como quiera.
De esa manera, si hay Elementos de Alma y Forma-Apariencia, entonces hay Seis Elementos de Sentido y Sus Objetos. En realidad, Seis Elementos de Sentido y Sus Objetos manifiestan Elementos de Alma y Forma-Apariencia por eso se puede considerarlos idénticos. A Seis Elementos de Sentido y Sus Objetos pertenecen los ojos, orejas, nariz, boca, tacto y conciencia.